“快来笑这个被骗的小丑！” 这是一个新系列，用于简单聊一聊生活中常常听到的鸡汤或者道德绑架中的逻辑错误，不要在被戏弄的时候当一个一直点头的小丑。这个系列将会简单揭开遮掩其生产关系的丑陋外壳，帮助穿越幻想。
聊一聊被滥用于各种剥削场合的“个人奋斗”
在各种环境中，像是老板或者某种“师傅”常常将繁重的、甚至是剥削性的工作与奴仆（在符号系统中弱其一等难以反抗的人，真的接受了自己低人一等，可以参考主奴辩证法）的个人奋斗和成长联系起来。他们声称，通过在项目中的各种杂务工作，员工或年轻学者能够学习和成长，并在工作之余继续进行深入思考和自我提升。然而，实际工作过程中，由于组织结构和工作负荷的原因，被剥削者很难有时间和精力进行真正的学术思考和成长。
以下将从逻辑分析、意识形态来源和驳斥三个方面，对骗子们的这种论述进行深入探讨。
然后从行动者的角度，给出相关的建议，也可以理解成“老保”的自我辩护。
一、逻辑分析
1. 美化剥削为学习机会
逻辑陈述：骗子认为，让下位者承担繁重的项目杂务，可以为他们提供实践机会，使他们在实际工作中学习和成长。
逻辑结构：
- 前提1：实践是学习的重要方式。
- 前提2：项目杂务工作提供了实践机会。
- 结论：因此，参与项目杂务工作有助于下位者的学习和成长。
2. 将过度工作合理化为奋斗精神
逻辑陈述：骗子强调，在工作余下的时间中进行思考和成长是个人奋斗的体现，过度工作是成功的必要代价。
逻辑结构：
- 前提1：成功需要个人的努力和奋斗。
- 前提2：利用工作余下的时间进行学习体现了奋斗精神。
- 结论：因此，下位者应该在完成繁重工作后，继续努力思考和成长。
3. 个人成长责任的转嫁
逻辑陈述：骗子认为，下位者的成长主要取决于个人的时间管理和努力程度，组织结构和工作负荷不是阻碍。
逻辑结构：
- 前提1：个人成长取决于个人的努力。
- 前提2：每个人都可以通过高效的时间管理克服困难。
- 结论：因此，无法成长是个人原因，与组织结构无关。
二、意识形态来源
1. 新自由主义的个人主义价值观
骗子的逻辑深受新自由主义的影响，强调个人责任和自主性，主张个人成功完全取决于自身的努力，忽视了结构性因素的影响。
- 个人奋斗至上：将成功归因于个人的奋斗和努力，淡化了社会结构和权力关系的影响。
- 责任转嫁：将系统性问题个体化，认为失败或无法成长是个人能力或态度的问题。
2. 功利主义的绩效观念
这种逻辑也体现了功利主义的绩效观，将一切活动都视为达到某种实用目的的手段。
- 效率至上：强调工作的产出和效率，忽视了人的身心健康和可持续发展。
- 工具化人际关系：将下位者视为完成任务的工具，而非有自主需求和发展的个体。
3. 资本主义的剥削逻辑
在资本主义的生产关系中，剥削被合理化，劳动者的过度劳动被视为正常。
- 剩余价值的掠夺：通过让下位者承担更多的工作，以获取更多的成果和利益。
- 劳动异化：下位者的劳动成果被剥削者占有，他们与自己的劳动和发展目标相疏离。
4. 传统权威主义文化
受传统的主仆、师徒关系和权威主义影响，老板或师父的指令被视为不可质疑。
- 尊卑有序：强调上下级关系，要求下级无条件服从上级安排。
- 批判精神缺失：抑制了对不合理现象的质疑，维护了权威的地位。
三、驳斥
1. 学习与剥削并非同一回事
反驳：实践确实是学习的重要方式，但前提是实践活动具有学习价值，并且参与者有足够的时间和资源进行反思和总结。过度的杂务工作往往是机械性、重复性的，缺乏真正的学习机会。
- 缺乏学习价值：杂务工作通常不涉及核心技术或研究内容，无法提升专业能力。
- 时间和精力的限制：繁重的工作负荷导致下位者身心俱疲，难以进行有效的学习和思考。
结论：将剥削性的杂务工作美化为学习机会，是对学习本质的误解，也是对剥削行为的掩饰。
2. 过度工作损害身心健康
反驳：强调个人奋斗固然重要，但忽视了人的身心极限和可持续发展。
- 健康代价：长期的过度工作会导致身心健康问题，如疲劳、焦虑、抑郁等。
- 效率降低：过度的疲劳会降低工作效率和学习效果，得不偿失。
结论：要求在过度工作后仍保持高水平的学习和思考是不切实际的，也是对个体健康的不负责任。
3. 组织结构问题不能归咎于个人
反驳：组织结构和工作安排的不合理，才是阻碍小导师和学生成长的主要原因。
- 系统性障碍：工作流程的繁琐、任务的过度分配、资源的不合理配置等，都限制了个人的发展空间。
- 权力不平等：下位者缺乏对工作内容和任务分配的发言权，无法自主规划自己的发展。
结论：将个人成长的责任完全归于个人，忽视了组织结构的影响，是推卸责任的表现。
4. 剥削不可被合理化
反驳：任何形式的剥削都是对个人权益的侵犯，不应被任何理由合理化。
- 道德问题：利用他人的劳动而不给予相应的回报，是不道德的行为。
- 法律与伦理：剥削违反了劳动法和学术伦理，应当受到谴责和纠正。
结论：以学习和成长为名，实则进行剥削，既不合法也不合情理，必须被明确反对。
四、反转
小丑只会骂，行动者应该思考，并且蛰伏起来找到自己的位置，伺机打破恶性循环。
1. 日哭夜哭，能哭死剥削乎？
只会骂剥削的人，往往既不懂剥削，又不懂平等。 我们需要正视剥削，认清现实。
了解体系的结构和运作方式
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剖析权力关系：明确体系中各角色的权力分布和资源掌控情况，理解各个角色之间的互动模式。
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辨析利益链条：找出利益的流向，谁在获得最大收益，谁在承担最大的压力。
认识自身的处境和优势
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自我评估：了解自己的能力、资源、人脉，以及在体系中的位置。
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发现独特价值：找出自己独特的技能或资源，可以为自己在体系中寻找立足点。
2. 韬光养晦，庖丁所见无全牛
身体是革命的本钱。 在生活过程中，该偷懒的要偷懒，韬光养晦，养好身体。
建立良好的人际关系
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保持专业关系：尊重一些权威，同时展示自己的专业能力，争取更多的信任和自主空间。
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拓展人脉网络：积极参与学术会议、研讨会，结识同行，建立广泛的人际关系网，为未来的发展铺路。
积累知识和经验
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深耕专业领域：在工作和项目中，尽可能多地学习专业技能和知识，为自己的独立研究打下基础。
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参与多样化项目：利用机会参与不同类型的项目，丰富自己的经验，拓展视野。
保持低调，谨慎行事
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避免锋芒过露：在体系中保持低调，不轻易表达对权威的不满，避免成为目标。
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慎重选择战场：在适当的时机和场合，才提出自己的观点和建议，以免引起不必要的冲突。
3. 顺势而为，夺话语权
要思考能够在什么样的程度改变组织结构，争取话语权。
风险评估与管理
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预判风险：在采取任何行动前，评估可能的风险和后果，制定应对方案。
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保护自身权益：在法律和制度允许的范围内，确保自己的权益不受侵害。
寻找盟友，建立合作
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团结志同道合者：寻找与自己有相同理念的同事或学生，建立信任和合作关系。
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组建互助小组：通过合作项目、定期讨论等形式，共同提升能力，分享资源。
利用制度和政策空间
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熟悉制度规定：了解学校和科研机构的规章制度，寻找可以利用的政策空间，如申请独立项目、争取经费等。
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参与体制改革：在可能的情况下，参与到学校或机构的管理中，推动透明度和公平性的提升。
四、用精神分析来洗白部分恶的传递者
其实混淆被剥削与个人奋斗的人不一定都是坏人，部分受害者也是可团结的对象。
在对抗压迫性意识形态的过程中，常常出现这样一种现象：最初的受害者在反抗的过程中，反而继承并再生产了他们所抵抗的意识形态。
我希望我的文章尽量避免精神分析，但是这种洗白式的内容，也确实是更有人文关怀的精神分析更有用。
重复强迫与创伤再现
人们会重复过去的痛苦经历，试图在新的情境中找到解决办法，但常常只是重复了痛苦本身。这是对创伤的一种应对方式，希望通过重复来掌控和理解创伤，但结果却是陷入循环。
例：
- 受压迫者在新的角色中，无意识地重演自己曾经的受害经历，对他人施加同样的压迫，希望通过这种方式处理自己的创伤，但实际上只是延续了压迫。
欲望的他者性与意识形态的再生产
受害者为了减轻焦虑和恐惧，可能会认同施暴者的特征和行为，以获得一种控制感和安全感。通过模仿压迫者的行为，受害者感觉自己不再是弱小无助的，而是拥有了力量。
受害者将压迫者的权威内在化，形成一个严苛的超我，不断地批评和惩罚自己和他人。在压迫性超我的驱使下，受害者可能对他人提出过高的要求，重复压迫性的行为模式。
也可以理解成拉康视角的，“欲望是他者的欲望”。受害者可能继续追求压迫性意识形态所鼓吹的成功标准，如权力、地位等。在追求这些目标的过程中，他们可能不自觉地再生产了压迫性的结构。
例：
- 研究生可能认为，只有成为像导师一样的人，才能获得成功，因此在获得权力后，模仿导师的行为，继续压迫他人。
五、团结
幻想的穿越，需要集体的力量。
正如那个笑话一般，精神病院中的病人已经意识到自己不是虫子了，但是外面的鸡并不知道。
我知道他这是剥削，而不是为了我的个人奋斗。但是他知道吗？
一个人在那受挫与苦闷，到头来只能做阿Q，归根究底，还是得团结起来打出去！
